تعالى أعلم بالصواب.
هذا فيما يتعلق بمفهوم الحكمة على الإطلاق, أما باعتبار خصوصيتها للمحتسب فهي: معيار ضابط للقيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر باعتبار حال المأمور والمنهي, والأسلوب المناسب له, في الوقت المناسب.
فليس كل الناس يصلح لهم أسلوب واحد في الاحتساب, وليست جميع المنكرات يصلح لها الاحتساب نفسه في الوقت نفسه, هذا التفاوت يقتضي استخدام المعيار الضابط لذلك كله وهو الحكمة في جميع الأحوال بحيث يستخدم المحتسب الأسلوب المناسب للاحتساب مع من يناسب من الناس في الوقت المناسب.
"فليس من الحكمة استخدام أسلوب واحد في الأمر والنهي مع الكبير والصغير والرجل والمرأة والمثقف والجاهل والأمير والحقير والغضوب والهادئ بل لابد من تنويع أسلوب المخاطبة بما يناسب السن والثقافة والطبيعة النفسية والمركز الاجتماعي لكل فرد"١.
لأن الحكمة تعني الإصابة في الأقوال والأفعال ووضع كل شيء في موضعه٢.
إذن هي لين في وقت اللين فحسب, وشدة في وقت الشدة فحسب٣.
فهي تعني العلم والوعي وتقدير الموقف ثم التفاعل مع الحدث تفاعلا مثمرا٤.
وهذا ما أشار إليه الشيخ محمد بن عبد الوهاب ﵀ في رسالته