قال ابن منظور في مادة رغب: «رَغِبَ يَرغَبُ رَغبةً: إذا حرص على الشيء ورغب فيه: إذا حرص على الشيء ورغب فيه. والرغبة: والرغبة السؤال والطمع. ورغبه أعطاه ما رغب» (¬١).
وقال ابن زكريا في «معجم مقاييس اللغة»: «الراء والغين والباء أصلان: أحدهما طلب الشيء، والآخر سعة في الشيء، فالأول الرغبة في الشيء: الإرادة له: رَغِبتُ في الشيء. فإذا لم ترده قلت: رغبتُ عنه» (¬٢).
والرغبة هنا ترجع إلى المعنى الأول وهو الإرادة للشيء.
٢ - تعريف الترغيب في الاصطلاح:
عرفه النحلاوي أنه: «وعد يصحبه تحبيب وإغراء، بمصلحة أو لذة أو متعة آجلة مؤكدة خيرة، خالصة من الشوائب، مقابل القيام بعمل صالح، أو الامتناع عن لذة ضارة، أو عمل سيئ ابتغاء مرضاة الله، وذلك رحمة من الله لعباده» (¬٣).
ويعرفه الحدري بقوله: «وعد من الله بالجزاء العاجل أو الآجل أوكليهما على فعل مأمور أوترك محظور» (¬٤).