Baca halaman 228

وممن قال بهذا الاستنباط: القرطبي، والطوفي -كما تقدم-، وابن كثير، والقنوجي، وابن عاشور، وابن عثيمين. (¬١).

٣٩ - لا يستقل العمل بدخول صاحبه الجنة، بل لا بد من رحمة الله (¬٢).

قال تعالى: ﴿وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (١٠٧)﴾ آل عمران: ١٠٧.

قال الشوكاني ﵀: (قوله: ﴿فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ﴾ أي في جنته ودار كرامته، عبر عن ذلك بالرحمة إشارة إلى أن العمل لا يستقل (¬٣) بدخول صاحبه الجنة، بل لا بد من الرحمة، ومنه حديث: "لن يدخل أحد الجنة بعمله" وهو في الصحيح (¬٤) (¬٥).

الدراسة:

استنبط الشوكاني ﵀ أن العمل لا يستقل بدخول صاحبه الجنة، بل لابد من رحمة الله تعالى.

ووجه الاستنباط: أن الله تعالى قال عمن ابيضت وجوههم أنهم في رحمته، أي في جنته (¬٦) ودار كرامته، فعبر عن ذلك بالرحمة؛ فدلت مناسبة اللفظ على أن العمل لا يستقل بدخول صاحبه الجنة، فلو استغرق عمره كله في طاعة الله فإنه لن يدخل الجنة إلا برحمة الله.