Lewati ke konten

Kitab: Mu'jamush Shawab al-Lughawi · Pengarang: أحمد مختار عمر

Baca Juz 1, halaman 50

  1. قسم الكلمات
  2. الهمزة
  3. ٣٤٢ - أصغى لـ

٣٤٢ - أَصْغَى لـ

الجذر:ص غ ي

مثال:أَصْغَيْتُ له

الرأي:مرفوضة

السبب:لأنّ الفعل «أَصْغَى» لا يتعدّى باللام.

المعنى:استمع

الصواب والرتبة:-أَصْغَيْتُ إليه [فصيحة]-أَصْغَيْتُ له [صحيحة]

التعليق:ورد الفعل «أصغى» بمعنى «استمع» متعديًا بـ «إلى» في المعاجم، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، وحلول «اللام» محلّ «إلى» كثير شائع في العديد من الاستعمالات الفصيحة، فهما يتعاقبان كثيرًا، وليس استعمال أحدهما بمانع من استعمال الآخر، وشاهد حلول «اللام» محلّ «إلى» قوله تعالى: ﴿بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا﴾ الزلزلة/٥، وقوله تعالى: ﴿كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّى﴾ الرعد/٢، وقوله تعالى: ﴿وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ﴾ لأنعام/٢٨، كما يمكن تصحيح المثال المرفوض على تضمين الفعل «أصغى» معنى الفعل «استمع»، فيتعدّى بـ ⦗٥١⦘ «إلى» و «اللام»، وقد عدّاه بالحرفين «إلى» و «اللام» بعض المعاجم الحديثة كالمنجد.

Rujukan halaman ini: معجم الصواب اللغوي، ج 1، ص 50 (SanadKitab #7517, hlm. urut 353)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.