الصواب والرتبة:-يَعَضُّ على أنامله غَيْظًا [فصيحة]-يَعُضّ على أنامله غَيْظًا [صحيحة]
التعليق:الوارد في المعاجم أن «عضّ» من باب «فَرِح»، وعلى هذا فمضارعه «يَعَضُّ» مفتوح العين، وعليه ورد قوله تعالى: ﴿وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ﴾ الفرقان/٢٧، وجاء في المصباح عن أفعال ابن القطاع أنه قد يأتي من باب قَتَل، فيقال: عضَّ يَعُضّ.
Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah.
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.