Baca halaman 432 - Al-Ahadits al-Musykilah al-Warid…

(٥٧) ـ (٤٩): وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ﵁، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ قَتَلَهُ نَبِيٌّ أَوْ قَتَلَ نَبِيًّا، وَإِمَامُ ضَلَالَةٍ، وَمُمَثِّلٌ مِنْ الْمُمَثِّلِينَ". (١)

= الثاني: أن عمرو بن دينار خالف فيه الزهري، وهشام بن عروة في روايتهما لهذا الحديث، وقد تقدم ذكر روايتهما.

الثالث: أن خالد بن حكيم مختلف في صحبته، حيث ذكره في الصحابة: هشامُ بن الكلبي، وابنُ السكن، والطبراني، كما ذكر ذلك الحافظ ابن حجر في الإصابة (٢/ ٢٣٠)، ولم ينص على صحبته البخاريُ في التاريخ الكبير (٣/ ١٤٣)، ولا ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٣/ ٣٢٤)، ولا الحافظ ابن حجر في تعجيل المنفعة (١/ ١١١).

النتيجة:

الذي يظهر أن المحفوظ في الحديث هو ما جاء من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن هشام بن حكيم: أن النبي ﷺ قال: "إِنَّ اللَّهَ يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا". وليس في هذا اللفظ إشكال بحمد الله تعالى، وهذا الطريق هو الأصح؛ لخلوه من الاضطراب في سنده ومتنه، وأما بقية الطرق - والتي ورد فيها اللفظ المشكل الوارد في المتن - فجميعها مُعلة، إما بالانقطاع، أو بالاضطراب في أسانيدها، أو بضعف رواتها، والله تعالى أعلم.

(١) رُويَ هذا الحديث عن ابن مسعود من عدة طرق، وقد اختُلِفَ فيه على ابن مسعود بين الوقف والرفع، وفيما يلي تفصيل ذلك:

الأول: طريق أبي وائل، عن ابن مسعود، مرفوعاً:

أخرجه الإمام أحمد في مسنده (١/ ٤٠٧)، قال: حدثنا عبد الصمد، حدثنا أبان، حدثنا عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله، أن رسول الله ﷺ قال: .... ". فذكره باللفظ المذكور في المتن.

وأخرجه البزار في مسنده (٥/ ١٣٨)، من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، وقال: "هذا الحديث لا نعلم أحداً أسنده عن عاصم عن أبي وائل إلا أبان". اهـ

قلت: وفي إسناده عاصم بن أبي النجود، صدوق له أوهام كما في التقريب (١/ ٣٦٥).

الثاني: طريق الحارث بن الأعور، عن ابن مسعود، مرفوعاً.

أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (١٠/ ٢١١)، قال: حدثنا عبدان بن أحمد، ثنا أيوب بن محمد الوزان، ثنا معتمر بن سليمان الرقي، ثنا عبد الله بن بشر، عن أبي إسحاق، عن الحارث بن الأعور، عن ابن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: "أشد الناس عذاباً يوم القيامة رجل قتل نبياً أو قتله نبي، أو رجل يضل الناس بغير علم، أو مصور يصور التماثيل".

قال الهيثمي في مجمع الزوائد (١/ ١٨١): "فيه الحارث بن الأعور، وهو ضعيف". اهـ

الثالث: طريق خيثمة بن عبد الرحمن، عن ابن مسعود، مرفوعاً.

أخرجه الطبراني في الكبير (١٠/ ٢١٦)، وأبو نعيم في الحلية (٤/ ١٢٢)، كلاهما من طريق عمر بن خالد المخزومي، ثنا أبو نباتة، يونس بن يحيى، عن عباد بن كثير، عن =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.