أما في الاصطلاح:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: العيد اسم لما يعود من الاجتماع على وجه معتاد عائد، إما بعود السنة أو بعود الأسبوع أو الشهر أو نحو ذلك.
فالعيد يجمع أمور منها: يوم عائد، كيوم الفطر، ويوم الجمعة.
ومنها: اجتماع فيه.
ومنها: أعمال تتبع ذلك من العبادات والعادات، وقد يختص العيد بمكان بعينه، وقد يكون مطلقاً، وكل هذه الأمور قد تسمى عيداً.
فالزمان كقوله ﷺ في يوم الجمعة: "إن هذا يوم جعله الله للمسلمين عيداً" ١. والاجتماع والأعمال كقول ابن عباس: "شهدت العيد مع رسول الله ﷺ" ٢. والمكان كقوله ﷺ: "لا تتخذوا قبري عيداً" ٣.
وقد يكون لفظ العيد اسماً لمجموع اليوم والعمل فيه وهو الغالب، كقوله ﷺ: "دعهما يا أبا بكر، فإن لكل قوم عيداً، وإن هذا عيدنا "٤٥.