٣ - حكم الطيرة:
لما كانت الطيرة باباً من الشرك، منافياً للتوحيد، أو لكماله، لأنها من إلقاء الشيطان وتخويفه ووسوسته، نها عنها الرسول ﷺ وأرشد إلى كمال التوحيد بالتوكل على الله، وإنما جعل التطير شركاً؛ لاعتقادهم أن ذلك يجلب نفعاً، أو يدفع ضراً، فكأنهم أشركوه مع الله - تعالى - ١.
فقد ورد عن رسول الله ﷺ أنه قال: "الطيرة شرك" ٢.
وعن أبي هريرة ﵁ قال: "كان النبي ﷺ يعجبه الفأل الحسن، ويكره الطيرة"٣. لأن الفأل تقوية لما فعله بإذن الله والتوكل عليه، والطيرة معارضة لذلك. واختلف في حكم الطيرة هل هو التحريم أم الكراهة؟ وقوله ﷺ: "الطيرة شرك" دليل على التحريم، ولعل مراد من قال بالكراهة كراهة التحريم٤.