٢- إذا كان الحديث الضعيف في السنن مكررا فيها فإنه لا يكرره سواء ذكر في السنن في موضع واحد أو في موضعين متفرقين. كما في السنن ١/٧٦ "حديث ابن لهيعة" و١/٧٧ "حديث علي بن زيد"، كرره في "السنن"، ولم يكرره في "تخريج الأحاديث الضعاف".
وكما فعل في "حديث مصعب بن شيبة"، ذكره في "السنن" في ١/١١٣، وفي ١/١٣٤، وفي "تخريج الأحاديث الضعاف" لم يذكره إلا في الموضع الأول.
٣- ذكر فيه أحاديث صحاحاً، من ذلك الحديث رقم ١ من باب وجوب قراءة بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة: "السنن" ١/٣٠٢، سكت عنه الدَّارَقُطْنِيّ، وذكره الجزائري في: ق ١٧ ب - ١٨أ، وقال "هذا إسناد علوي لا بأس به".
ومن ذلك -أيضاً- ما في "السنن" ١/٣٠٣-٣٠٤ حديث رقم ٧ أورده الدَّارَقُطْنِيّ وسكت، وذكره الجزائري في ١٨أ، وقال: "إسناد صالح، ليس في رواته مجروح". ومن ذلك ما في "السنن" ١/٣٠٤، حديث رقم ٨، كالذي قبله.
ومن ذلك ما في "السنن" ١/٣٠٥-٣٠٦، حديث رقم ١٤ قال فيه الدَّارَقُطْنِيّ: "هذا صحيح، ورواته كلهم ثقات". ومع ذلك ذكره الجزائري.
ومن ذلك ما في "السنن" ١/ ٣٠٦-٣٠٧، حديث رقم ١٧، ذكره الدَّارَقُطْنِيّ وسكت، وذكره الجزائري، وقال: "كلهم ثقات".
ونحو ذلك ما في "السنن": ١/٣٠٨-٣٠٩، الأحاديث رقم: ٢٣،٢٦،٢٨، نحو ما تقدم.
وكذلك ما في "السنن" ١/٣١١، حديث رقم ٣٣، قال فيه الدَّارَقُطْنِيّ: