ذاته، ولا في شيء من صِفاته.
"المُغني" الذي وفر على كل شيء ما يحتاج إليه حسب ما اقتضته حكمته، وسبقت به كلمته، فأغناه من فضله.
"المانع" الذي يدفع أسباب الهلاك والنقصان في الأبدان، والأديان.
"الضَّار، النَّافع" هما كوصف واحد، وهو الوصف بالقدرة التامَّة الشاملة فهو الذي يصدر عنه النفع، والضر، ولا خير، ولا شر، ولا نفع، ولا ضر إلَاّ وهو صادر عنه منسوب إليه.
"النور" هو الظاهر بنفسه المظهر لغيره.