Baca Juz 1, halaman 165 - Qutul Mughtadzi

١١٧ -[٣٣٨] " إِذَا صلى الرَّجل وليس بين يديه كآخِرة الرَّحْلِ " (١) بالمد وكسر الخاء.

" أو كواسطة الرَّحل ". قال العراقي: "يحتمل أن يراد بها وسطه،

(١) باب ما جاء أنه لا يقطع الصلاة إلَاّ الكلبُ والحمارُ والمرأة. (٣٣٨) عن عبد الله بن الصامت، قال: سمعتُ أبا ذرٍّ يقول: قال رسول الله ﷺ: " إِذَا صلَّى الرَّجل وليس بين يديه كآخرة الرَّحْلِ، أو كواسطة الرَّحْلِ: قطع صلاته الكلب الأسود والمرأة والحمار " فقلتُ لأبي ذرٍّ: ما بالُ الأسود من الأحمر من الأبيض؟ فقَالَ: يا ابن أخي سألتني كما سألتُ رسول الله ﷺ، فقال: " الكلبُ أسود شيطان ".

وفي الباب عن أبي سعيد، والحاكم الغفارِي، وأبي هريرة وأنس. حديث أبي ذرٍّ حديث حسنٌ صحيحٌ. الجامع الصحيح (٢/١٦١) .

والحديث أخرجه: أحمد (٥/١٩٤) رقم (٢١٣١٦) ، (٥/١٩٧) رقم (٢١٣٣٥) ، (٥/٢٠٢) رقم (٢١٣٧١) . الدارمي (٢/٨٨٦) رقم (١٤٥٤) . مسلم، كتاب الصلاة، باب قدر ما يستر المصلي ص (٢٤١) رقم (٥٠١) . أبو داود، كتاب الصلاة، باب ما يقطع الصلاة (١/٢٤٤) رقم (٧٠٢) . ابن ماجه، كتاب إقامة الصلاة، والسنة فيها، باب ما يقطع الصلاة (١/٣٠٦) رقم (٩٥٢) . النسائي، كتاب القبلة، ذكر ما يقطع الصلاة وما لا يقطع إذا لم يكن بين يدي المصلي سترة (٢/٦٣) . تحفة الأشراف (٩/١٧١) رقم (١١٩٣٩) .

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.