وقال: ((الصحيح أنه موقوف)) (١) .
وقال شمس الحق آبادي: ((وقال البيهقي في المعرفة: روي هذا الحديث عن عمر وعلي وابن عباس وعبادة بن
الصامت وشداد بن أوس وأبي هريرة ولا يصح فيه عن النبي ﷺ شيء)) (٢) .
أثر هذا الحديث في اختلاف الفقهاء: أول وقت العشاء
أجمع الفقهاء على أن أول وقت العشاء غياب الشفق (٣) .
وذلك لحديث طويل رواه أبو موسى عن رسول الله ﷺ وفيه: ((أن النبي ﷺ أمر بلالا فأقام العشاء حين غاب الشفق)) (٤)
لكنهم اختلفوا في المراد بالشفق هل هو الشفق الأحمر أو الأبيض؟ :
فذهب جماعة من الفقهاء الى أن أول وقت العشاء مغيب الشفق الأحمر.
وهو مذهب كثير من السلف من الصحابة والتابعين واليه ذهب الشافعي وأحمد، ومالك في أشهر الروايتين عنه.
وهو رواية عن أبي حنيفة، اختارها أبو يوسف ومحمد (٥) .
وذهب بعضهم الى أن أول وقت العشاء مغيب الشفق الأبيض.