Baca Juz ط الصميعي, halaman 175 - As-Sabiq wal Lahiq

أخبرنا الحسن بن أبي بكر أنا علي بن عبد الرحمن بن ماتي (¬١) ثنا الحسين بن الحكم الحبري (¬٢) ثنا حسن بن حسين (¬٣) ثنا يحيى بن يعلى (¬٤) نا أبان بن تغلب عن جعفر بن محمد عن علي ﵈ قال: "دخلت على رسول الله ﷺ في السحر وهو في مصلى له في بعض حجره فقال: يا علي بت ليلتي هذه حيث ترى أصلي وأناجي ربي تعالى، فما سألت لنفسي شيئًا إلا سألت لك مثله، وما سألت عن شيء إلا أعطاني إلا أنه قيل لي: لا نبي

(¬١) في الأصل: "ابن عاني" وهو خطأ، والتصويب من الإكمال وتاريخ بغداد، ويكنى أبا الحسين الكاتب، قال الخطيب: كان ثقة، ولد سنة ٢٤٩ هـ، ومات سنة ٣٤٧ هـ انظر: تاريخ بغداد (١٢/ ٣٢)، الإكمال (٧/ ١٩٩).

(¬٢) في الأصل: "الجندي"، والتصويب من الإكمال (٣/ ٤٠ - ٤١)، والأنساب (٤/ ٤٥)، وهو بكسر الحاء المهملة وفتح الباء الموحدة بعدها راء، قال السمعاني: أصبهاني الأصل، سكن بغداد، قال الخطيب: كتبت عنه يسيرًا، وكان سماعه صحيحًا، مات سنة ٤٣٥ هـ.

(¬٣) العرني الكوفي، قال أبو حاتم: لم يكن بصدوق عندهم، وكان من رؤساء الشيعة، وقال ابن حبان: يروي المقلوبات عن الأثبات، وقال ابن عدي: لا يشبه حديثه حديث الثقات.

انظر: المجروحين (١/ ٢٣٨)، الميزان (١/ ٤٨٣)، لسان الميزان (٢/ ١٩٩).

(¬٤) هو الأسلمي القطواني - قطوان موضع بالكوفة - أبو زكريا الكوفي، ضعفه ابن معين والبخاري وأبو حاتم، ورموه بالتشيع، قال ابن حبان: يروي عن الثقات المقلوبات فيجب ترك الاحتجاج به.

انظر: المجروحين (٣/ ١٢٠)، الميزان (٤/ ٤١٥)، التهذيب (١١/ ٣٠٤).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.