وقال: لما اتصل ببيت سعود، وتزوج محمد بن سعود بابنة الشيخ عندئذ تشيع١ السعوديون للمذهب الجديد فغضب عليهم الأتراك، ولم يكن غضبهم صادراً عن عقيدة، وعن فكر وصلوا إليها بعد دراسة للمذهب الجديد٢ الذي أنكروه رجماً بالغيب ظناً منهم أنه يقف عقبة في سبيل مطامعهم ببلاد العرب.
كان شريف مكة قد احتكم إلى العلماء ليقولوا له رأيهم في مذهب ابن عبد الوهاب فقرروا صدق هذا المذهب. كما أن محمد علي باشا جمع علماء مكة في سنة ١٢١٥هـ لنفس الغرض فجاءت قراراتهم في صالح هذا المذهب. ولكن الأتراك أصروا على العدوان، ولم يكن محمد بن عبد الوهاب إلا رسول سلام، ثم قال: ويكفي في هذا الصدد أن نشير إلى بعض أوجه الخلاف بين مذهب الوهابيين وبين غيرهم.
١- يرى الوهابيون، أن لا معبود إلا الله، وان الرسول ﵊ بشر، فوق مستوى البشر.
٢- أعلن الوهابيون كراهتهم لعبادة الأولياء وهي متفشية بين المسلمين حتى اضطر ابن سعود لتدمير قباب الأولياء ثم ذكر الحفناوي، وأنا من أنصار هذا الرأي فإنك لا تكاد تذهب إلى ضريح في مصر، إلا وترى الجهاد يقبلون الأعتاب ويستغيثون بالأولياء غير ذاكرين الله ولا معتمدين إلا على العظام المدفونة في تلك القبور.