المعاصرين: الألباني (¬١)، قال ابن رجب: (وفي نهي الحائض والجنب عن القراءة أحاديث مرفوعة، إلا أن أسانيدها غير
قوية) (¬٢).
- ومما يدلُّ على عدم ثبوت إجماع في المسألة أن القول بجواز قراءة الجنب للقرآن صحَّ عن ابن عباس (¬٣) ﵁، وهو قول جمعٍ من أصحابه (¬٤)، واختاره جمعٌ من العلماء بعدهم، وقد سبق ذكرهم في تحرير محل الشذوذ.
٤/ ومن أدلة المنع ما صحَّ عن عمر: ﵁ (لا يقرأ الجنب القرآن) (¬٥)، وصحَّ عن علي أيضاً منع الجنب من قراءة القرآن (¬٦)، قال ابن
Rujukan halaman ini:الآراء الفقهية المعاصرة المحكوم عليها بالشذوذ في العبادات، ج 1، ص 235 (SanadKitab #769, hlm. urut 237)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
