متواتر عن النبي ﷺ، وقد أخرج ابن المنذر بسنده إلى الحسن البصري أنه قال: (حدثني سبعون من أصحاب النبي ﷺ أنه ﵇ مسح على الخفين) (¬١)، قال النووي: (وقد روى المسح على الخفين خلائق لا يحصون من الصحابة) (¬٢)، وقال ابن حجر: (وقد صرح جمع من الحفاظ بأن المسح على الخفين متواتر، وجمع بعضهم رواته فجاوزوا الثمانين، ومنهم العشرة) (¬٣).
وهذا هو تحرير محل الشذوذ، وتبيين محل النزاع في المسألة:
١/ اتفق العلماء على جواز المسح على الخفين (¬٤)، واتفقوا على عدم جواز المسح على النعلين (¬٥).
Rujukan halaman ini:الآراء الفقهية المعاصرة المحكوم عليها بالشذوذ في العبادات، ج 1، ص 249 (SanadKitab #769, hlm. urut 251)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
