Baca Juz 1, halaman 422

و أقل ما يحصل به الإجزاء مرة (¬١)، قال القرطبي: (ولا خلاف في أن الصلاة عليه فرض في العمر مرة) (¬٢).

٤. ولا خلاف في أنها غير واجبة في التشهد الأول من الصلاة (¬٣).

٥. ولا خلاف في مشروعيتها في التشهد الأخير وهذا إجماع (¬٤)، وعامة العلماء على عدم الوجوب وحكي إجماعاً، وخالف في ذلك الشافعي فقال بوجوبه وبطلان الصلاة بتركه (¬٥)، (وقد شنّع الناس عليه هذه المسألة جداً) (¬٦)، و (أطنب قوم في نسبة الشافعي في ذلك إلى الشذوذ) (¬٧)، وقد تبعه على ذلك بعض العلماء، وهو قول بعض المعاصرين، و هذا الرأي هو المراد بحثه، وتحقيق نسبته للشذوذ من عدمه.