المطلب الثاني: القائلون بهذا الرأي من المعاصرين:
أبرز من قال بهذا الرأي من المعاصرين هو:
الشيخ محمد ناصر الدين الألباني (ت ١٤٢٠) (¬١) ﵀.
المطلب الثالث: وجه شذوذ هذا القول:
١/ مخالفة الإجماع، وتفصيله في المطلب الرابع.
٢/ وصفه بالشذوذ ونحوه، ومن ذلك:
- ابن تيمية (ت ٧٢٨) بقوله: (من ظن أن قيام رمضان فيه عدد موقت عن النبي ﷺ لا يزاد فيه ولا ينقص منه فقد أخطأ) (¬٢).
- إسماعيل الأنصاري (¬٣) (ت ١٤١٧) بقوله: (وأتى الألباني بدعوى باطلة
