أجاز الجمهور ذلك استدلالاً بأن النبي كان يصلي وهو يحمل أمامة، وبأن ذكوان كان يؤم عائشة من المصحف، وأبطل الصلاة ابن حزم، وقال: إنه نوع من العبث في الصلاة، لكن رأي الجمهور أقرب إلى الصواب، والله أعلم، ولكن الأقرب أن ينحى الإمام ويؤتى بإمام حافظ ليصلي بالناس إذ قال النبي ﵊: (يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله) .
