Baca Juz 263, halaman 19

يلزم المأموم بالتأمين إذا أدرك موضع التأمين

السؤال

أدركت الإمام بعد فراغه من قراءة الفاتحة وقبيل التأمين، فهل إذا أمن أؤمِّن معه، أم أن التأمين يكون لمن أدرك الفاتحة؟

الجواب

يُشرع التأمين لمن أدرك موضع التأمين، والدليل على ذلك قوله ﵊: (وإذا قال: ﴿وَلا الضَّالِّينَ﴾ [الفاتحة:٧] فقولوا: آمين)، فأمر ﵊ بالتأمين لكل من حضر موضع التأمين، وعليه فإنه يُلزم المأموم بالتأمين إذا أدرك هذا الموضع، والله تعالى أعلم.