كلام ابن جرير الطبري في تفسير آية الإدناء
يقول شيخ المفسرين ابن جرير الطبري ﵀ في تفسير آية الإدناء في سورة الأحزاب: قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس ﵄: -واحفظوا هذا القول لـ ابن عباس ﵄؛ لأنه سيفترى عليه قولاً آخر- أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلابيب ويبدين عيناً واحدة.
ويقوي هذا الإسناد ما صح عن ابن سيرين قال: سألت عبيدة السلماني -وعبيدة السلماني هو التابعي الجليل الفقيه العلم، آمن في حياة النبي ﷺ، ونزل المدينة في عهد عمر بن الخطاب ﵁، ولم يزل عبيدة في المدينة حتى مات ﵀، وقد فسر آية الإدناء تفسيراً عملياً وفعلياً وواقعياً يوضح ما كان عليه نساء الصحابة ﵅ جميعاً- يقول ابن سيرين: سألت عبيدة السلماني عن قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ﴾ [الأحزاب:٥٩]، يقول: فأخذ بثوبه فغطى رأسه ووجهه، وكشف ثوبه عن إحدى عينيه.
هذه صورة فعليه عملية للتابعي الجليل الذي عاش في المدينة المنورة في زمن عمر ﵁ وإلى ما بعده، وهو يوضح فعل الصحابيات وما كن عليه ﵅، فإلى الله المشتكى والله المستعان على ما قيل كذباً على أصحاب رسول الله ﷺ من أنهم أجمعوا إجماعاً فعلياً على وجوب كشف الوجه والكفين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم!! يقول الإمام الرازي في آية الإدناء أيضاً: وفي هذه الآية دلالة على أن المرأة الشابة مأمورة بستر وجهها عن الأجنبيين، وإظهار الستر والعفاف عند الخروج، لئلا يطمع أهل الريبة فيها.