هل يعاقب الإنسان على ترك الورع في أمور لم يتبين تحريمها قطعاً؟
الجواب
إذا لم يتبين تحريمها، وقد ارتكبها ولم يتبين عنده أنها حرام فلا يأثم عليها، لكن المشكلة أين؟ (فمن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه) هذه الخطوات، فتهون الأشياء على الإنسان.
Rujukan halaman ini:دروس للشيخ محمد المنجد، ج 175، ص 18 (SanadKitab #7704, hlm. urut 3761)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.