كذلك حديث: ﴿الأقربون أولى بالمعروف﴾ لا يعرف حديثاً؛ وهو مشهور بين الناس، حتى يظن البعض أنها آية، وهي ليست بآية ولا توجد هذه الآية في القرآن من أوله إلى آخره، إذاً هذا الحديث لا أصل له بهذا اللفظ كما أشار إليه السخاوي في المقاصد الحسنة.
Rujukan halaman ini:دروس الشيخ عائض القرني، ج 73، ص 49 (SanadKitab #7708, hlm. urut 1731)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
