حديث (ما أخذ بالحياء فهو حرام)
السؤال
ما مدى صحة ﴿ما أخذ بالحياء فهو حرام﴾؟:
الجواب
هذا الحديث لا يصح، وهو من الآثار التي لا ترفع إلى الرسول ﵊، والعجيب أن الناس يحفظون الأحاديث الموضوعة، وأما الأحاديث الصحيحة فبحفظ الله ورعايته لم يحفظوا إلا القليل، أحد الناس يقول: كما يقول ﷺ، لما قيل له: ما أخرك يا رسول الله؟ قال: أصنع لكل حق طبق.
حتى الكلام ليس من كلام العرب ولا العجم ولا الفرنسيين، (طبق وحق) فهذا ليس من لفظه ﷺ.
وقد سمعت أحد الإخوان من المشايخ يقول: سمع في جلسة أن أحد القصاص يقص في مجلس، فقال: ذهب رجل منا -من عسير- إلى الرسول ﷺ، فقال: يا رسول الله! هل من ام بر ام صيام في ام سفر؟ قال: ﴿ليس من ام بر ام صيام في ام سفر يا صبي عسير﴾.
فاللفظة هذه ما أحسنها! ما دخلت الكتب ولا العقول، فمثل الأحاديث الموضوعة هذه تتجنب، وحديث: ﴿ما أخذ بالحياء فهو حرام﴾ لا يصح وليس مرفوعاً إليه ﷺ.