حكم قراءة سورة الفاتحة في الصلاة
السؤال
ما حكم قراءة سورة الفاتحة في صلاة التراويح مع أن الإمام لا يترك فرصة في قراءتها بالنسبة للمأمومين، أفتونا جزاكم الله خيراً؟
الجواب
قراءة الفاتحة بالجهرية للمأموم مسألة طويلة المدى، وهي من المسائل التي تساقطت فيها عمائم الأبطال، وتكسرت فيها النصال على النصال، وأكثر فيها من الحديث والمقال، هذه مسألة طويلة عريضة لكن يلخص فيها إلى أن الأولى إن شاء الله والأرجح الذي يظهر للقاصر مثلي أنه لا بد للمأموم أن يقرأ الفاتحة وراء الإمام لقوله ﷺ: ﴿لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب﴾ وفي لفظ: ﴿بأم الكتاب﴾ ﴿وصلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج خداج -وقيل خِداج بالكسر-﴾ أي ليست بصحيحة، وهذا رواه مسلم وعند النسائي عن البراء بن عازب ﵁ قال: ﴿صلينا خلف الرسول ﷺ فلما سلم قال: من قرأ منكم خلفي؟ قال رجل: أنا يا رسول الله! وما أردت إلا الخير، فقال ﵊: إني أقول مالي أنازع القرآن، من كان منكم قارئاً فلا يقرأ وراء إمامه إلا بالفاتحة، فإنه لا صلاة لمن لا يقرأ بالفاتحة﴾ فشأنك أن تقرأها وأن تحدر القراءة ليتسنى لك أن تستمع كتاب الله ﷿ وكلامه وآياته البينات.