اقتصر على السماع فقط ليس بعالم".
وكذا قال السبكي (١) في شرح المنهاج (٢).
وقال الزركشي: "أما الفقهاء فاسم المحدث عندهم لا يطلق إلا على من حفظ متون الحديث، وعلم عدالة رجاله وجرحها دون المقتصر على السماع" (٣).
وأخرج ابن السمعاني (٤) في تاريخه عن أبي نصر الحسيني بن عبد الواحد الشيرازي (٥) قال:
العالم: الذي يعرف المتن والإسناد جميعًا، والفقيه: الذي يعرف (٦)
