Baca Juz 1, halaman 364 - Al-Bahr alladzi Zakhar

إلَّا إذا انضم إليه خبر عدل آخر، وعضده موافقة ظاهر الكتاب أو ظاهر خبر آخر، أو يكون (١) منتشرًا بين الصحابة، أو عمل به بعضهم، حكاه أبو الحسين (٢) البصري في المعتمد (٣)، واحتجوا بقضية ذي اليدين [فإنه ﷺ توقف في خبره حتَّى تابعه عليه غيره حيث قال: "كما يقول ذو اليدين؟ ؟ "] (٤) فقالوا: نعم، رواه الشيخان (٥)، وبأن أبا بكر لم يقبل خبر المغيرة رضي اللَّه تعالى عنهما: "أنه ﷺ أعطى الجدة السدس" وقال: هل معك [غيرك] (٦) فوافقه محمد بن مَسلمة الأنصاري فأنفذه

= بالبصرة- البصري المعتزلي، بل هو رأس المعتزلة -الفرقة الضالة- هلك سنة (٣٠٣ هـ).

لسان الميزان (٥/ ٢٧١)، وفيات الأعيان (٤/ ٢٦٧)، وشذرات الذهب (٢/ ٢٤١)، ومقالات الإسلاميين (ص ٢٣٦)، والملل والنحل للشهرستاني (١/ ٧٨)، والتنبيه (ص ٣٩، ص ٤٠).

(١) من (ب)، وفي (م): ويكون.

(٢) وفي التدريب (١/ ٧٣): أبو الحسن.

(٣) المعتمد (١/ ٦٢٢)، ونقله ابن الحاجب في مختصره، ورد عليه فقال: "وأما ما ليس من الشروط فالعدد خلافًا للجبائي".

(٤) وكذا في (ب)، (د) وفيها: توقف، وفي بقية النسخ: وقف.

(٥) البخاري (كتاب الصلاة - باب إذا سلم في ركعتين - ١/ ١١٢)، ومسلم (كتاب المساجد - باب السهو - ١/ ٤٠٣) - رقم ٩٧).

(٦) من (د)، وفي النسخ: وغيره.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.