الذين يصدُّونهم عن المسجدِ الحرامِ، وهم لا يصلون في المسجدِ الحرامِ، ﴿وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ﴾، يعنى بيتَ اللهِ العتيقَ ﴿إِلَّا مُكَاءً﴾، وهو الصَّفيرُ، يقالُ منه: مكَا يَمْكُو مَكْوًا ومُكاءً. وقد قيل: إن المَكْوَ: أن يجمَعَ الرجلُ يديه ثم يُدْخِلَهما في فِيه، ثم يصيحَ. ويقالُ منه: مكَتِ استُ الدابَّةِ مُكاءً، إذا نَفَخت بالريحِ. ويقالُ: إنه لا يَمْكُو إلَّا استٌ مكشوفةٌ، ولذلك قيل للاستِ: المَكْوةُ، سمِّيت بذلك، ومن ذلك قولُ عنترةَ:
وحَليلِ (¬١) غانيةٍ (¬٢) تركتُ مُجدَّلًا (¬٣) … تَمْكُو فَريصتُه (¬٤) كشِدْقِ الأَعْلمِ (¬٥)
وقولُ الطَّرِمَّاحِ (¬٦):
فنَحا (¬٧) لأُولَاها (¬٨) بطعنةِ مُحْفَظٍ … تَمْكُو جوانبُها من الإنْهارِ (¬٩)
بمعنى: تصوِّتُ.
وأما التصديةُ، فإنها التصفيقُ، يقالُ منه: صدَّى يُصَدِّى تَصْدِيةً، وصفَّق