إِنَّ فِيهَا لَوُرْقًا. قَالَ: «أنَّى أتَاهُ ذَلِكَ؟ » قَالَ: عَسَى أنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ. قَالَ: «وَهَذَا عَسَى أنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ».
أخرجه مالك (٢٨٩٠)، وعبد الرزاق (١٢٣٧١)، والحميدي (١١١٥)، وأحمد (٧١٨٩)، والبخاري (٥٣٠٥)، ومسلم (٣٧٥٩)، وابن ماجة (٢٠٠٢)، وأبو داود (٢٢٦٠)، والترمذي (٢١٢٨)، والنسائي (٥٦٤٢)، وأبو يعلى (٥٨٦٩).
٣٤٤١ - [ح] الزُّهْرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ المُسَيِّبِ، يَقُولُ: قَالَ أبو هُريْرةَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «لِلعَبْدِ المَمْلُوكِ المُصْلِحِ أجْرَانِ»، «وَالَّذِي نَفْسُ أبِي هُريْرةَ بِيَدِهِ، لَوْلَا الجِهَادُ فِي سَبِيلِ الله، وَالحَجُّ، وَبِرُّ أُمِّي لَأحْبَبْتُ أنْ أمُوتَ وَأنا مَمْلُوكٌ».
أخرجه أحمد (٨٣٥٤)، والبخاري (٢٥٤٨)، ومسلم (٤٣٣٣).
٣٤٤٢ - [ح] الأعْمَش، عَنْ أبِي صَالِحٍ، عَنْ أبِي هُريْرةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «إِذَا العَبْدُ أدَّى حَقَّ الله وَحَقَّ مَوَالِيهِ، كَانَ لَهُ أجْرَانِ».
أخرجه أحمد (٧٤٢٢)، والبخاري (٢٥٤٩)، ومسلم (٤٣٣٥)، والترمذي (١٩٨٥).
٣٤٤٣ - [ح] حَمَّاد، أخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أبِي رَافعٍ، عَنْ أبِي هُريْرةَ، أنَّ رَسُولَ الله ﷺ، قَالَ: «إِذَا أطَاعَ العَبْدُ رَبَّهُ وَسَيِّدَهُ فَلَهُ أجْرَانِ» قَالَ: فَلمَّا أُعْتِقَ أبو رَافعٍ بَكَى، فَقِيلَ لَهُ: مَا يُبْكِيكَ؟ قَالَ: «كَانَ لِي أجْرَانِ فَذَهَبَ أحَدُهُما».
أخرجه إسحاق بن راهوية (٢١)، وأحمد (٨٥١٨)، وأبو يعلى (٦٤٢٧).
٣٤٤٤ - [ح] الأعْمَشِ، عَنْ أبِي صَالِحٍ، عَنْ أبِي هُريْرةَ، قَالَ: «مَنْ تَوَلَّى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ الله وَالمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أجْمَعِينَ، لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ