وعن سهل بن سعد قال: ما كنا نقيلُ، ولا نتغذى إلا بعد الجمعة - زاد ابن حجر - في عهد رسول اللّه ﷺ، وهو حديث صحيح (¬١).
وعن جابر ﵁: "أن النبي ﷺ كان يصلي الجمعة، ثم يذهبون إلى جمالِهم فيريحونها حتى تزول الشمسُ"، وهو حديث صحيح (¬٢).
٥ - بكم تنعقد الجمعة؟
ذكر الحافظ (¬٣) خمسة عَشَرَ مذهبًا فقال: "وجملةُ ما للعلماء في ذلك خمسة عشَرَ قولًا:
أحدها: تصحُّ من الواحد، نقله ابن حزم.
الثاني: اثنان كالجماعة، وهو قول النخعي، وأهلِ الظاهر، والحسنِ بن يحيى.
الثالث: اثنان مع الإمام عند أبي يوسفَ ومحمدٍ.
الرابع: ثلاثة معه عند أبي حنيفة.
الخامس: سبعة، حكي عن عكرمة.
السادس: تسعة عند ربيعة.
السابع: اثنا عشر عنه في رواية.
الثامن: مثله غير الإمام عند إسحاق.
التاسع: عشرون في رواية ابن حبيب عن مالك.
العاشر: ثلاثون في روايته أيضًا عن مالك.
الحادي عشر: أربعون بالإمام عند الشافعي.
الثاني عشر: أربعون غيرَ الإمام رُوي عن الشافعي، وبه قال عمر بن عبد العزيز وطائفةٌ.
الثالث عشر: خمسون عند أحمدَ، وفي رواية كليب عن عمرَ بن عبد العزيز.
الرابع عشر: ثمانون حكاه المازري.
الخامس عشر: جمعٌ كثير بغير قيدٍ.
ولعل هذا الأخير أرجحها من حيث الدليل … " اهـ.