الثقة المحدِّث الإمام.
ولد سَنَة إحدى وخمسين ومائتين، ومات ليلة الثلاثاء لست بقين من ذي الحجة سَنَة تسع وثلاثين وثلاثمائة، ودفن يوم الثلاثاء.
قلت: [ثقة ثبت].
السُّنَن (٣/ ١١)، المستدرك (٢/ ٤٨٨/ ٣٦١٣)، تَارِيخ بَغْدَاد (٣/ ١٣٢)، الإكمال (١/ ١٥١، ٤٦١)، الأَنْسَاب (١/ ٣٠٧)، تكملة الإكمال (١/ ١٧٦)، النُّبَلاء (١٥/ ٣٨٥)، تَارِيخ الإِسْلَام (٢٥/ ١٨١)، العَبر (٢/ ٥٨)، الإعلام (١/ ٢٣٢)، الإشارة (١٦٧)، دول الإِسْلَام (١/ ٢١١)، الوَافِي بالوفيات (٤/ ٢٩١)، توضيح المشتبه (١/ ٣٦٠)، (٤/ ١٦٦)، الشَّذَرات (٤/ ٢٠٩).
[٤٨٧] محَمَّد بن فارس بن حمدان بن عبد الرّحمن بن محَمَّد بن صبيح بن محَمَّد بن عبد الرّحمن بن عبد الرزّاق بن معبد، أبو بكر العطشي، المعبدي.
حدَّث عن: جعفر بن محَمَّد القلانسي الرملي، والحسن بن علي المعمري، ومخلد بن محَمَّد الماحوزي، وسلامة بن محَمَّد بن ناهض المقدسي، وخطاب بن عبد الدائم الأرسوفي، وغيرهم.
وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطْنِي، وأبو بكر البرقاني، وأبو نعيم الأصبهاني، وعلي بن أحْمَد الرزاز، وغيرهم.
قال أبو نعيم: كان رافضيًّا غاليًا في الرفض، وضعيفًا في الحديث. وروى عنه الدَّارقُطْنِي في "الغرائب" وأشار إلى تضعيف حديث هو فيه. وقال أبو الحسن بن أبي الفوارس، وأبو الحسن بن الفرات: ليس بثقة، ولا مأمون، ولا محمود المذهب. وأورد له الجوزقاني في كتاب "الأباطيل" حديثا من طريق أبي نعيم، وقال: هذا باطل لا أصل له ... ، ومحَمَّد بن فارس هذا قال فيه أبو بكر الخَطِيب: هو ليس بثقة، ثمّ ذكر كلام ابن