يجوز جعلها بعد الصلاة، وهو مذهب الأئمة الأربعة (¬١).
وذلك لما يلي:
أولاً: عن السائب بن يزيد (¬٢) ﵁ قال: (كان النداء يوم الجمعة أوله إذا جلس الإمام على المنبر على عهد النبي ﷺ وأبي بكر، وعمر-﵄، فلما كان عثمان ﵁ وكثر الناس زاد النداء الثالث على الزوراء (¬٣) (¬٤).
وفي رواية عنه ﵁ قال: (كان بلال يؤذّن إذا جلس رسول الله ﷺ على المنبر يوم الجمعة، فإذا نزل أقام، ثم كان كذلك في زمن أبي بكر،
Rujukan halaman ini:الأحكام الفقهية التي قيل فيها بالنسخ وأثر ذلك في اختلاف الفقهاء، ج 2، ص 1108 (SanadKitab #787, hlm. urut 1067)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
