Baca Juz 3, halaman 1480 - Al-Ahkamul Fiqhiyyatul L…

المطلب الأول إذا حج الأعرابي قبل الهجرة ثم هاجر فهل عليه حجة أخرى؟

ذهب بعض أهل العلم إلى أن الأعرابي (¬١)، إذا حج قبل الهجرة ثم هاجر فإنه لا يجب عليه إعادة الحج (¬٢). وأن الآثار التي تدل على وجوب إعادة الحج عليه قد نسخت.

وممن صرح بالنسخ: أبو بكر الجصاص (¬٣)، وابن حزم (¬٤).

(¬١) الأعرابي هو: من سكن البادية من العرب الذين لا يقيمون في الأمصار، ولا يدخلونها إلا لحاجة، ويكون صاحب نعجة وارتياد للكلأ. والتعرب هو: أن يعود إلى البادية ويقيم مع الأعراب بعد أن كان مهاجراً. ومن نزل بلاد الريف، واستوطن القرى العربية وسكن المدن فهو عربي. انظر: النهاية في غريب الحديث ٢/ ١٧٨؛ لسان العرب ٩/ ١١٣؛ المصباح المنير ص ٣٢٦.

(¬٢) الحج بفتح الحاء وكسرها، لغة: القصد. وقيل: هو من قولك: حججته إذا أتيته مرة بعد أخرى. انظر: المغرب ١/ ١٨٠؛ تحرير ألفاظ التنبيه ص ١٠١؛ المصباح المنير ص ١٠٨؛ القاموس المحيط ص ١٦٧.

والحج اصطلاحاً: قصد بيت الله تعالى بصفة مخصوصة في وقت مخصوص، بشرائط مخصوصة. انظر: الاختيار ١/ ١٣٩؛ التعريفات للجرجاني ص ٨٢.

وقيل: هو: وقوف بعرفة ليلة عاشر ذي الحجة، وطواف بالبيت سبعاً وسعي بين الصفا والمروة كذلك، على وجه مخصوص. انظر: الشرح الكبير للدردير ٢/ ٣.

أو هو: قصد الكعبة للنسك. انظر: المجموع ٧/ ٥؛ الفروع ٥/ ٢٠١.

(¬٣) انظر: أحكام القرآن للجصاص ٢/ ٣٤.

(¬٤) انظر: المحلى ٥/ ٣، ١٥ - ١٨.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.