المطلب السابع: العارية
ذهب بعض أهل العلم إلى أن العارية (¬١) كانت واجبة في أول الإسلام، ثم نسخ وجوبها فصارت مستحبة (¬٢).
وممن صرح بالنسخ: الروياني (¬٣).
وتبين منه أن القول بالنسخ أحد أسباب اختلاف أهل العلم في المسألة، لكن السبب الأصلي لاختلافهم فيها هو تعارض الأدلة (¬٤).
ويستدل للقول بالنسخ بما يلي:
أولاً: قوله تعالى: ﴿وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ﴾ (¬٥).