أصل.
وقال النسائي: ضعيف، وقال مرة: ليس بثقة، وقال مرة: قد أكثر تفرده عن الأئمة المعروفين في أحاديث كثيرة، فصار في حد من لا يحتج به.
وقال أبو زرعة الدمشقي: يصل أحاديث يوقفها الناس، يعني أنه يرفع الموقوفات، وقال أبو عروبة الحواني: هو مظلم الأمر، وقال أبو سعيد ابن يونس: روى أحاديث مناكير عن الثقات، ونسبه آخرون إلى أنه كان يضع الحديث (¬١).
١٢٢٧ - نعيم بن قعنب
قال البزار: نعيم بن قعنب مجهول (¬٢).
١٢٢٨ - نهيك بن يريم الأوزاعي
قال يعقوب بن سفيان: نهيك بن يريم الأوزاعي لا بأس به (¬٣).
١٢٢٩ - نوح بن ربيعة
قال أبو زرعة: نوح عن أبي مجلز، روى عنه ليث، منكر الحديث (¬٤).
١٢٣٠ - نوح بن قيس الحداني الطلحي
قال ابن معين: نوح بن قيس الطلحي ثقة. وفي رواية: شويخ صالح (¬٥).