من طريق قتادة، عن الحسن مرسلا.
قلت: قتادة بن دعامة ثقة. وثقة جماعة، لكنه يدلس، وقد عنعن. يرويه، عن الحسن البصري مرسلا.
وأخرجه النسائي في الكبرى (٩٣١٦): عن يونس بن عبيد، عن الحسن ومحمد قولهما- يعني-: موقوفا.
وأخرجه العقيلي في ضعفائه (١٨٦٨)، قال: حدثناه إبراهيم بن محمد، حدثنا محمد بن موسى الجريري، حدثنا ابن أسماء، عن نافع، عن ابن عمر وقال: وقد روي هذا من غير هذا الوجه، بإسناد أصلح من هذا. اهـ.
وقال النسائي في الكبرى (٩٣١٦): خالفه يونس بن عبيد، رواه عن الحسن ومحمد قوله- يعني-: موقوفا.
قلت: يونس بن عبيد، إمام ثقة. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. اهـ.
وقال النووي في المجموع (١/ ٢٩٣): حديث صحيح، رواه أبو داود والترمذي والنسائي بأسانيد صحيحة. اهـ.
وقال العراقي في تخريج أحاديث الإحياء (١/ ٣٢٤): بإسناد صحيح. اهـ.
وروى العقيلي في الضعفاء (١٨٦٨)، قال: حدثناه إبراهيم بن محمد، حدثنا محمد بن موسى الجريري، حدثنا ابن أسماء، عن نافع، عن ابن عمر قال: نهى رسول الله ﷺ، عن الترجل إلا غبا. ثم قال العقيلي: وقد روي هذا من غير هذا الوجه، بإسناد أصلح من هذا.
وقال الألباني في السلسلة الصحيحة (٥٠١): ورجاله ثقات، رجال الشيخين، لكن الحسن البصري مدلس، وقد عنعنه في جميع الطرق المشار إليها، لكن له شاهدان يتقوى بهما. الأول: عن ابن عمر مرفوعا به. أخرجه