الخطيب في الموضح (٢/ ٧٤)، وفي خلاصة البدر المنير (ق ١٢٣/ ٢) عن البزار أنه صحيح. وقال المنذري: إسناده ثقات. وصححه عبد الحق الإشبيلى في الأحكام الكبرى (ق ١٧٠/ ٢)، وتابعه أيضا المنكدر بن محمد ابن المنكدر، عن أبيه. أخرجه أبو الشيخ في عوالي حديثه (١/ ٢٢/ ١)، والطبراني في المعجم الصغير (ص ١٩٥)، والمعافي بن زكريا في جزء من حديثه (ق ٢/ ١) .. اهـ
وروى ابن حبان في صحيحه ٦/ ٢٢٧ - ٤٢٤٨، من حديث عائشة ﵂ بنحوه.
وقال الحافظ ابن حجر في فتح الباري ٤/ ٢١١، فمجموع طرقه لا تحطه، عن القوة وجواز الاحتجاج به. اهـ.
* * *