[قال البزار: كَذَا قَالَ [فيهِ] شَبيبٌ [، عن عطاءٍ، عن أبي سعيدٍ]، وَرَوَاهُ (¬١) عُمرُ بْنُ سعيدِ بنِ أَبي حُسينٍ، عن عطاءٍ، عن أبىِ هريرةَ [عنِ النبيِّ ﷺ].
قُلتُ: وهُو أَصحُّ، لأن عُمرَ أَوْثَقُ مِن شبيبٍ، ومن طريقِ عُمَر أَخْرَجَهُ البخاريُّ والنَّسَائيُّ.
[١١٣٨] حدَّثنا بشرُ بْنُ آدمَ ابنِ بنتِ أَزْهَرَ السَّمَّانُ، أنا (¬٢) زيدُ بْنُ الحُبَابِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جابرٍ، عن قيسِ بنِ مسلمٍ، عن طارقِ بنِ شِهابٍ، عن أَبِي مُوسَى، عن النبيِّ ﷺ قَالَ: "مَا أنزلَ اللَّهُ [تَعَالَى] مِن دَاءٍ إِلَّا أنزلَ لَهُ شِفاءً، فَعَلَيكُم بألبانِ البقرِ، فإنَّها تَرُمُّ مِن كلِّ الشَّجرِ".
أخرج ابنُ ماجه أوَّلَهُ.
ومحمدٌ ضعيفٌ.
قلتُ: إِنَّمَا أَخْرَجَهُ النَّسَائيُّ وَحْدَهُ بتمامِهِ من طريقِ الثَّوريِّ، عن قيسِ بنِ مسلمٍ، عن طارقٍ، عن ابنِ مسعودٍ، وأَخْرَجَهُ مِن طرقٍ (¬٣) أُخْرَى مُسندًا ومُرْسَلًا.
[١١٣٩] (*) حدَّثنا يَحْيَى (¬٤) بْنُ المُعَلَّى بنِ منصورٍ، وأحمدُ بْنُ الوَلِيدِ إِملَاءً قَالَا: