[١٦٣٣] حَدَّثَنَا يحيى بْنُ حبيبِ بنِ عَربيِّ، ثنا المعتمرُ بنُ سُليمانَ، ثنا أبي، عنِ الحسين، عن جُنْدَبٍ، عن حُذيفةَ - بمثلِهِ، ولم يَرفعْهُ.
[قَالَ البزَّارُ: لا نعلمه يروى إِلَّا من حديث حذيفة مرفوعًا بهذا الإِسناد و]: عُمرُ بْنُ حَبيبٍ الذي رَفَعَهُ (¬١) لم يكنْ حافِظًا، [ويمكن أن يكون التيمي رفعه مرة ووقفه مرة].
قُلتُ: الموقوفُ عَلَى شرطِ الصَّحيحِ، ومثله لا يُقَالُ مِن قِبَلِ الرَّأْي، فحُكْمُهُ الرفعُ.
[١٦٣٤] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، وأحمدُ بْنُ منصورٍ، قَالَا: ثنا الفضلُ بْنُ دُكَينٍ، ثنا عبدُ الجبارِ بنُ العبَّاسِ، عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن عُمرَ بنِ الهجنعِ، عن أبي بكرةَ قَالَ: "قِيلَ (¬٢): ما يمنعُكَ أن لا تكونَ قَاتَلْتَ يومَ الجملِ؟ قَالَ: سمعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: يخرجُ قومٌ هَلْكَى لا يفلحونَ، قائدُهُم امرأةٌ، قائدُهُم فِي الجنَّةِ".
قَالَ: تفرَّد بهِ عبدُ الجبارِ، ورَوَاهُ غيرُهُ عن (¬٣) عطاءٍ فقالَ: عن بلالِ بنِ بقطرٍ، عن أبي بكرةَ، ولا نعلمُهُ بهذَا اللفظِ إِلَّا من هذا الوجهِ.