العهد الذكري: كما في قوله تعالى: ﴿كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولًا (١٥) فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ﴾ [المزمل: ١٥، ١٦].
العهد الحضوري، كما في قوله تعالى: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾ [المائدة: ٣].
١٢ قال تعالى في سورة البقرة: ﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا﴾ [الآية: ١٢٦].
وقال تعالى في سورة إبراهيم: ﴿رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا﴾ [الآية: ٣٥].
فذكر «بلدًا» في سورة البقرة، بالتنكير؛ لأن هذا قبل بناء إبراهيم ﵇ للبيت، وذكره في سورة إبراهيم بالتعريف لأن هذا بعد بنائه له.
١٣ الصبر الجميل الذي لا شكوى فيه لغير الله تعالى، والصفح الجميل الذي لا عتاب فيه، والهجر الجميل الذي لا أذى فيه.
١٤ اللطيف الخبير: اللطيف: يدرك الدقيق، والخبير: يدرك الخفي.
١٥ سُمي عيسى ﵇: المسيح بن مريم؛ لأنه لا يمسح ذا عاهة إلا بَرَأَ، وسُمي المسيح الدجال بذلك لأنه ممسوح العين اليمنى أعور.
١٦ ملك الأرض أربعة: اثنان مؤمنان: سليمان ﵇، وذو القرنين، واثنان كافران: النمرود، وبُخْتنَصَّر.
١٧ السورة التي في كل آية منها لفظ الجلالة «الله»: سورة المجادلة.