المطلب التاسع: زيادات العقيلة على المقنع (¬١)، ومواضع ذكرها عند الجعبري (¬٢).
م الكلمة القرآنية عند الجعبري عند الشاطبي ١ تعميم الخلاف في جميع ألفاظ المضاعفة، مما لم يذكره الداني. ٥٣ ٤٦ - ٤٧ ٢ ﴿تَأْمَنَّا﴾ [يوسف: ١١]. ٦٧ ١٢٨ ٣ ﴿لَإِلَى﴾ [آل عمران: ١٥٨]، و [الصافات: ٦٨]. ٦٩ - ٧٠ ٧٧ ٤ ﴿مُعَاجِزِينَ﴾ مَوْضِعَيْ [سبأ: ٥، ٣٨]. ٧٧ ٩٤ ٥ لم يذكر في المقنع إلا ﴿عَالِمِ﴾ [سبأ: ٣]، وَعَمَّمَ الشاطبي في جميع المواضع. ٨٥، ١٠٥ ١٠٣، ١٣٦ ٦ ﴿يَقُولُ﴾ [الزمر: ٦٩]، و [الفجر: ٢٣]. ١٠٠ - ١٠١ ١١٨ ٧ عَمَّمَ الشاطبي الحذف في كلمة: (إيلاف)، فيشمل ﴿إِيلَافِهِمْ﴾ [قريش: ٢]. ١٠٥ ١٣٦ ٨ ﴿بِسْمِ اللَّهِ﴾ [النمل: ٣٠]. ١١٥ ١٥٨ ٩ ﴿عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى﴾ [الأحقاف: ٣٣]. ١٤٥ ١٨٥ ١٠ ﴿وَسُقْيَاهَا﴾ [الشمس: ١٣]، إثبات الياءين. ١٥٨ ٢٢٨