أي: روى نافع عن المصحف المدني: ﴿ادَّارَكَ﴾ [النمل: ٦٦]، بحذف الألف التي بعد الدال (¬١)، و ﴿فَارِغًا﴾ [القصص: ١٠] بحذف الألف الأولى بها (¬٢).
و ﴿عَلَيْهِ آيَاتٌ﴾ [العنكبوت: ٥٠] بلا ألف بعد الياء (¬٣)، وسيأتي ذكر رسمها بالتاء والقراءات الواردة فيها في البيت رقم: (١٨٨).
﴿وَفِصَالُهُ﴾ [لقمان: ١٤]، بلا ألف بعد الصاد، ولم يذكر الناظم موضع [الأحقاف: ١٥] تَبَعًا للإمام الشاطبي في العقيلة والإمام الداني في المقنع، وانفرد بذكره الإمام أبو داوود بحذف الألف، والعمل على الحذف في الموضعين (¬٤).
و ﴿بِقَادِرٍ﴾ [يس: ٨١] بلا ألف بعد القاف، وسيأتي ذكر موضع [الأحقاف: ٣٣] في البيت رقم: (٩٣)، ولم يذكر الإمام الداني وكذلك الشاطبي والناظم هنا، موضع [القيامة: ٤٠]، ويدخل في قاعدة الإثبات في الألف فيما كان على وزن (فاعل)، ويستثنى
Rujukan halaman ini:ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف، ص 290 (SanadKitab #806, hlm. urut 250)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
