﴿الرِّيحَ﴾ [الشورى: ٣٣]، بحذف الألف بعد الياء، عن الداني بلا خلفٍ، وعن أبي داوود بخلفٍ، والعمل على الحذف في الجميع، إلا أول [الروم: ٤٦] فبالإثبات (¬١).
﴿كَبَائِرَ﴾ [الشورى: ٣٧]، و [النجم: ٣٢]، بحذف الألف بعد الباء (¬٢).
قوله: (كِلَا): أي الموضعين في [الشورى: ٣٧]، و [النجم: ٣٢].
وروى نافع: ﴿أَثَارَةٍ﴾ [الأحقاف: ٤] بحذف الألف التي بعد الثاء (¬٣).
و ﴿بِقَادِرٍ﴾ [الأحقاف: ٣٣] بحذف الألف التي بعد القاف، والعمل على حذف ألف ﴿بِقَادِرٍ﴾ المقترن بالباء (¬٤)، ولم يذكر الناظم موضع [القيامة: ٤٠] تبعًا للإمام الشاطبي في العقيلة، وقد مرَّ موضع [يس: ٨١]، في البيت رقم: (٧٩).
Rujukan halaman ini:ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف، ص 310 (SanadKitab #806, hlm. urut 270)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
