الآخر: ﴿يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ [العنكبوت: ٥٦] (¬١).
تنبيه:
١ - لم يذكر الناظمُ قوله تعالى: ﴿يَاعِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ﴾ [الزخرف: ٦٨]، وقد ذكره الإمام الشاطبي في العقيلة بالخلاف في إثبات الياء وحذفها، البيت رقم: (١٨٣).
٢ - العمل في المصحف المحمدي على ثبوت الياء في هذا الحرف، وفي مصحف المدينة على حذف الياء (¬٢).
وبعد استقراء الأمثلة السابقة، نقول:
اتفقت المصاحفُ على عدمِ رسمِ الياءِ المتطرفةِ بعدَ كسرةٍ في الحالاتِ الآتية:
أوَّلًا: إذا كان ضميرُ المتكلِّمِ فاصلةً:
أ - في الفعلِ الماضي: إذا كانت الياءُ زائدةً، وذلك في الكلمات الآتية: ﴿كَذَّبُونِ﴾ [الشعراء: ١١٧].
ب - في الفعل المضارع:
- إذا كانت الياءُ زائدةً: وذلك في الكلمات الآتية:
﴿وَلَا تَكْفُرُونِ﴾ [البقرة: ١٥٢]، ﴿وَلَا تُخْزُونِ﴾ [الحجر: ٦٩]، ﴿وَلَا تَقْرَبُونِ﴾ [يوسف: ٦٠]، ﴿لَوْلَا أَنْ تُفَنِّدُونِ﴾ [يوسف: ٩٤]، ﴿فَلَا تَفْضَحُونِ﴾ [الحجر: ٦٨]، ﴿فَلَا تُنْظِرُونِ﴾ [الأعراف: ١٩٥]،