Lewati ke konten

Kitab: Warduth-Tha'if · Pengarang: محمد عبد الله إبراهيم البركاتي

Baca halaman 82

  1. الدراسة
  2. المبحث الرابع: المقارنة بين منظومة الإمام الجعبري (روضة الطرائف في رسم المصاحف) ومنظومة الإمام الشاطبي (ت: ٥٩٠ هـ) عقيلة أتراب القصائد
  3. المطلب الأول: المقارنة بين المنظومتين في الأسلوب والمنهج والمصادر
  4. أولا: من ناحية الأسلوب.

[٢٧] فَقَامَ فِيهِ بِعَوْنِ اللهِ يَجْمَعُهُ … بِالنُّصْحِ وَالْجِدِّ وَالْحَزْمِ الَّذِى بَهَرَا

[٢٨] مِنْ كُلِّ أَوْجُهِهِ حَتَّى اسْتَتَمَّ لَهُ … بِالْأَحْرُفِ السَّبْعَةِ الْعُلْيَا كَمَا اشْتَهَرَا

[٢٩] فَأَمْسَكَ الصُّحُفَ الصِّدِّيقُ ثُمَّ إِلَى الْـ … ـفَارُوقِ أَسْلَمَهَا لَمَّا قَضَى الْعُمُرَا

[٣٠] وَعِنْدَ حَفْصَةَ كَانَتْ بَعْدُ ................ .....................................................................................

٦ - ذِكْرُهُمَا قصة وسبب جمع القرآن في عهد عثمان ﵁، وإحضار الصُّحُفَ التي كانت عند حفصة ﵂، واختيار زيد بن ثابت ومعه نفرٌ من قريشٍ ﵃ لكتابة المصحف، وأمره إياهم أن يكتبوه على لسان قريش، فكتبوه كما أمرهم مجردًا من النقط والشكل.

قال الجعبري:

[٢٦] لِحَفْصَةٍ ثُمَّ شَاعَ الْخُلْفُ فِي مَلَإٍ … شَامٍ عِرَاقٍ فَقَالَ ابنُ الْيَمَانِ أَلَا

[٢٧] عُثْمَانُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُصِيبَهُمُو … فَاسْتَحْضَرُوهَا بِإِجْمَاعٍ كَمَا نُقِلَا

[٢٨] وَخَصَّ زَيْدًا وَرَهْطًا مِنْ قُرَيْشٍ عَلَى

Rujukan halaman ini: ورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحف، ص 82 (SanadKitab #806, hlm. urut 77)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.