نصَّ السنة (¬١) " هذا حكم رسول الله " ولم نَقُل له " قياس " (¬٢)
١٣٢٣ - قال فما القياس أهو الاجتهاد أم هما متفرقان
١٣٢٤ - قلت هما اسمان لمعنىً (¬٣) واحد
١٣٢٥ - قال فما (¬٤) جِماعهما
١٣٢٦ - قلت كل ما نزل بمسلم فقيه حكم لازم أو على سبيل الحقِّ فيه دلالة موجودة وعليه إذا كان فيه حكمٌ اتباعُه (¬٥) وإذا لم يكن فيه بعينه طُلِب الدلالة على سبيل الحق فيه بالاجتهاد والاجتهادُ القياسُ
١٣٢٧ - قال أفرأيت العالمَين [*] إذا قاسوا على إحاطةٍ هم (¬٦) من أنهم أصابوا الحقَّ عند الله (¬٧) وهل يسعهم أن يختلفوا في القياس وهل
