العقائد العضدية"، و"الحَاشِيَة القويمة على الحَاشِيَة الْقَدِيمَةِ فِي العقائد"، و"حَاشِيَة على شرح الْمطَالع"، و"حَاشِيَة على المنهل"، و"حَاشِيَة على شرح المواقف فِي الْكَلام"، و"حَاشِيَة على شرح الْوِقَايَة فِي الْفُرُوع"، "حل المعاقد لحاشية شرح الْمَقَاصِد"، و"شرح تَهْذِيب الْمنطق وَالْكَلام"، و"الطَّرِيق الأمم فِي شرح فصوص الحكم للشَّيْخ الأكبر"، و"الْمعوّل فِي حَاشِيَة المطوّل"، وَغير ذَلِك.
* * *
آخر الجزء الثالث
ويليه الجزء الرابع، وأوله:
أحمد بن محمود بن أحمد
والحمد لله حق حمده