الحصيري قتله التتار في أول خروجهم بمدينة "نيسابور"، وذلك سنة ستّ عشرة وستمائة. وكان أبوه يدرّس بـ "المدرسة النورية"، ولم يكن في عصره من يقاربه في مذهب أبي حنيفة، ومولده بـ "بخارى" سنة ستّ وأربعين وخمسمائة في رجب، وتوفي ليلة الأحد الثامن من صفر سنة ستّ وثلاثين وستمائة بـ "دمشق"، وكان يقول: كان بـ "بخارى" محلة يعمل فيها الحصير، وكنا نحن بها. انتهى. وسيأتي ذكر والده.
* * *
٦٢١ - الشيخ الفاضل أحمد بن محمود بن أبي بكر الصابوني أبو محمد، الملقّب نور الدين *.
نسبة إلى عمل الصابون وبيعه.
تفقّه عليه (¬١) شمس الأئمة الكَرْدَرِيّ.
وكانتْ وفاته وقت صلاة المغرب، ليلة الثلاثاء، سادس عشر صفر، سنة ثمانين وخمسمائة، ودفن بـ "مقبرة القضاة السبعة".
وهو صاحب كتاب "البداية في أصول الدين"، [وله كتاب "المغني في أصول الدين"] (¬٢) أيضًا، كذا عزا الكتابين إليه العلامة قاسم بن قطلوبُغا الحنفي، رحمه الله تعالى.