من مذهبه تقديم الخَبَر وإن كان في حد الآحاد على القياس، بعد أن كان راويه عَدْلا، ظاهرَ العدالة".
وقال الإمام الكاساني أيضًا في كتابه المذكور (¬١): "وحديث صحَّحه أبو حنيفة لم يبق فيه لأحد مطعن".
عِدَاد الإمام أبي حنيفة في الحُفَّاظ
وقد أطبق الحُفاظ الجهابذة المحدثون الذين صنَّفوا في طبقات الحُفاظ على ذكر الإمام فيهم، فهذا الحافظ الذهبي، يُترجِم له في "تذكرة الحفاظ"، ويُثني عليه، وقد قال في مبدأ كتابه: "هذه تذكرةٌ بأسماء مُعَدَّلي حَمَلةِ العلم النَّبَوي، ومن يُرْجَعُ إلى اجتهادهم في التوثيق والتضعيف، والتصحيح والتزييف". وكتابه (تذكرة الحفاظ) مطبوع مُتداول، قد طبع مرارا.
وتبعه الإمام المحدث الحافظ ذو الفنون شمس الدين محمد بن أحمد بن عبد الهادي المِقْدِسِي الحنبلي في كتابه "المختصر في طبقات علماء الحديث"، فأورده في كتابه، وترجم له، وأثنى عليه خيرا، والكتاب غير مطبوع إلى الآن (¬٢)، فأحب أن أذكر ما قاله برمَّته.
قال رحمه الله تعالى: "ت، س" أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطي، التيمي مولاهم، الكوفي، الإمام، فقيه العراق، مولده سنة ثمانين، رأى أنس بن مالك غير مرة، لما قدم عليهم "الكوفة"، رواه ابن سعد عن سيف بن جابر، أنه سمع أبا حنيفة يقوله.