Baca Juz 16, halaman 112 - Al-Budurul Mudhi'atu fi…

والد أحمد وجدّ الحسن بن أحمد، تقدّما (¬١) *

* * *

٤٦٦٢ - الشيخ الفاضل محمد بن عمر بن الحسين بن الخطاب بن الريّان، أبو العبّاس، الفقيه، الزنْدَورْدي * *

ذكره الإمام الحافظ عبد القادر القرشي في "الجواهر"، وقال: قال الخطيب: وهو الذي روى أن أبا حنيفة حجّ مع أبيه سنة خمس (¬٢) وتسعين،

(¬١) ترجمة الأول في الجواهر برقم ٢٢٠، والثاني برقم ٤٣٢.

* راجع: الجواهر المضية برقم ١٤٣٧.

ترجمته في تاريخ بغداد ٣: ٢٥، ٢٦، والطبقات السنية برقم ٢١٨١.

وفي بعض النسخ: "بن عبد الله"، والمثبت في الطبقات السنية، وفي ترجمة ولده وحفيده، وفي تاريخ بغداد "بن عبيد" فحسب، وهو أبو جعفر المعروف بابن المسلمة، وكانت وفاته سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة.

* * راجع: الجواهر المضية برقم ١٤٣٨.

ترجمته في تاريخ بغداد ٣: ٣٢، والطبقات السنية برقم ٢١٨٢.

وفي بعض النسخ: "الزمار" مكان "الريّان" خطأ، وفيها الديدوردي خطأ أيضا، والزندردي هكذا في تاريخ بغداد، وضبطها المصنف بالعبارة في الأنساب، آخر كتاب الجواهر، وتبع في هذا ابن الأثير في اللباب ١: ٥١٠، وفي الأنساب ٦: ٣٣٣.

الزندرودي بفتح الزاي، وسكون النون، والراء، والواو، بين الدالين المهملتين، هذه النسبة إلى زندرود، وهي قرية ببغداد.

(¬٢) في تاريخ بغداد "ست".

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.